天沢履
彖伝たんでん:履、柔が剛をむなり。よろこんで乾に応ずる。これをもって"虎の尾をむも、人をわず。とおる。"である。剛中正であり、帝位をみてやましからず。光明なり。

彖曰:“履”,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。

大象伝:上に天、下に沢は""君子はこの卦をもって、上下をわきまえ、民の志を定める。

象曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。

 6爻 (上九)

爻辞こうじ6:よろこぶべきことを考える。めぐらせばおおいに吉。

上九:视履考祥,其旋元吉。

解説

象伝:おおいなる吉は上に在る。よろこび大いに有るなり。

象曰:元吉在上,大有庆也。

 5爻 (九五)

爻辞こうじ5: さだめる。ただしくともあやうい。

九五:夬履,贞厉。

解説

象伝:"さだめる。ただしくともあやうい。" 位、正しく当たるなり。

象曰:“夬履贞厉”,位正当也。

 4 爻 (九四)

爻辞こうじ4: 虎の尾をむ。愬愬おそるおそるすればしまいは吉である。

九四:履虎尾,愬愬,终吉。

解説

象伝:" 愬愬おそるおそるすればしまいは吉"とは志行われるなり。

象曰:“愬愬终吉”。志行也

 3 爻 (六三)

やぶにらみることができる。びっこをひいてもむことができる。虎の尾をむ。人をう。凶。武人は大君にる。

六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

解説

象伝:"やぶにらみることができる"とは明かりがあっても足りていない。"びっこをひいてもむことができる"とはみして行くにも足りていない。"人をうの凶"とは位当たらざるなり。"武人は大君にる"とは志しがつよいなり。

象曰:“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也。“咥人之凶”,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。

 2 爻 (九二)

爻辞こうじ2:の道、坦坦たんたん(平らで穏やかなさま)とす。幽人ゆうじん(ひっそり暮らしている人)、ただしくして吉。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

解説
  • 能力不足の3爻と比しているため絡まれやすく位も不正で環境が悪い。そのため人を避け一人ひっそり目立たないようにすれば吉を得られるというものである。

象伝:"幽人ゆうじん(ひっそり暮らしている人)、ただしくして吉"とは、中にして自らは乱れざるなり。

象曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。

 1爻 (初九:成卦主)

爻辞こうじ 1:素直にむ。けども咎めなし。

初九:素履往、无咎。

解説
  • 1爻は位は正しいが応じる爻も比する爻もない。誰にも相手にされないため独りで願うことをみ行っていく。誰にも注目されていないため咎められることもない。

象伝:"素直にんでく"とはひとり願いを行うなり。

象曰:“素履之往”,独行愿也。



 ● 補 足
<この卦が表す事物の例>

王のお話

お金の話

 

 

…etc