沢火革


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たくかかく
沢火革
革は已日(過ぎた日)の孚。元いに享る。貞しきに利ろし。悔い亡ぶ。
革、已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
解説
- 革は改革、革命の革であり、物事が"革まる"がテーマとなる。3爻までが改革前、4爻からが改革後を表している。夏から秋にかけて豹や虎などの毛が生え変わるように革の時に物事が革まることを人は孚の心をもって信望する。もちろんその改革は貞正をもって行われなければならず、それならば後悔することはないのである。
彖伝:革・水と火相 息える。二人の女性が同居する。その志を相得ることなきは革という。已日(過ぎた日)の孚。革め、そしてこれを信じる。文明をもって説ぶ。正しきをもって大いに享る。革め、そして当たる。その悔い乃ち亡ぶ。天地は革まり、四時を成す。湯武(殷の湯王と武王)、命を革め、天に順い、人に応じる。革の時大いなるかな。
彖曰:"革",水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!
大象伝:沢の中に火あるは"革"。君子はこの卦をもって時を明らかにし歴を治める。
6 爻 (上六)
爻辞6:君子、豹変する。小人は面を革める。征けば凶。貞しきに居れば吉。
解説:
- 6爻は革の時にあって、それが成し遂げられる位置。5爻の陽爻を虎とするならば6爻の陰爻は豹の立場。豹の斑点柄は美しく細やかでこの6爻の君子の功績の様に輝かしいのである。とはいえ陰の位置に陰爻で位正しく自分から主張したりはしない。もし自ら動けば凶であるが、時流に従って考えを革めることができれば吉である。
象伝:"君子、豹変する"。その文蔚(盛んに繁る様)なり。"小人は面を革める。柔順をもって君に従うなり。
象曰:"君子豹变",其文蔚也。“小人革面”,顺以从君也。
5 爻 (九五)
爻辞5:大人虎变する。孚ありて、未だに占わず。
解説
- 5爻は革の時にあって陽位に陽爻で位正しく、2爻とも応じており部下の信頼も厚い。下卦"火"が表す"夏"から上卦の"沢"が表す"秋"となり、虎の毛も生え変わって美しく革まる。その姿勢は占うまでもなく孚を感じるものなのである。
象伝:"大人虎变する"とはその文様は炳かなり。
4 爻 (九四)
爻辞4:悔い亡ぶ。孚ありて命改む。吉。
解説
- 下卦は改革前、上卦は改革開始以後で4爻は改革を断行すべき時、志を信じて改革を行なうことで後悔することはなく吉を得られるのである。
3 爻 (九三)
爻辞3: 征けば凶。貞しくとも厲い。革めよとの言葉が3度あれば、それは孚あり。
解説
- 3爻は下卦離の過ぎる爻であり、感情に任せてそのまま改革に走れば大反感を買う恐れがある。そのためここで改革を実行するのであればよくよく人の意見を聞き、何度も革めるべきだという言葉を確認してから実行するのが好ましい。
象伝:"革めよとの言葉が3度あれば"とあるが、では何なら行くのか?
2 爻 (六二:成卦主)
爻辞2:巳日にしてこれを革める。征けば吉、咎めなし。
解説
- 2爻は位正しく5爻とも応じており柔順中正の徳を備えている。そのため必ず問題ある日が過ぎ、革めるべき日にこれを革めるので5爻に従って行けば吉であり、咎められることはないのである。
象伝:"巳日にしてこれを革める"とは行くことで嘉びあるなり
1爻 (初九)
爻辞1:黄牛の革を用いて堅牢にする。
解説
- 1爻は下卦"離"の不及の爻。位こそ正しいが応じてはいない。時期尚早にもかかわらずそのため軽はずみに動きやすい。丈夫な牛の皮で縛りつけておかなければならないほどである。
象伝:"黄牛の革を用いて堅牢にする。"と為すことがあってはならないなり。
● 補 足
<この卦が表す事物の例>
お風呂・温泉
怒りの言葉
妹と姉
喋る本・テレビの音声
爆発音
…etc